دانلود PDF مقاله دلوز و امر واقع لاکانی اسلاوی ژیژک 9 صفحه پی دی اف
نوع فایل
PDF
حجم فایل
1MB
فروشنده
تاریخ انتشار
3 آذر 1403
دسته‌بندی
تعداد بازدیدها
26 بازدید
10,000 تومان

تحلیل دلوز و لاکان از "امر واقع" نشان‌ دهنده‌ ی تنوع دیدگاه‌ ها در فلسفه معاصر است. هر یک از آن‌ ها با رویکردی خاص به بررسی واقعیت پرداخته‌ اند که می‌ تواند به فهم بهتر ما از تجربه انسانی، زبان و روانشناسی کمک کند. این دو فیلسوف نه تنها بر غنای فلسفه معاصر افزوده‌ اند، بلکه چالش‌ های جدیدی را نیز برای تفکر فلسفی ایجاد کرده‌ اند.

سایت جزوه فارسی دانلود PDF مقاله دلوز و امر واقع لاکانی اسلاوی ژیژک 9 صفحه پی دی اف را برای شما دوستان فراهم کرده است. این دوره مسیر حرکت دلوز و گتاری را در برخورد با روان‌ کاوی پیش و پس از آشنایی آن‌ ها با هم بررسی می‌ کند. نقطه شروع این روند، فلسفی‌ ترین متن فروید -«فراسوی اصل لذت» (1920)- است که از مجرای خوانش لکان در «سمینار راجع به “نامۀ ‌ربوده‌ شده”» (1956) به مفهوم نامه و «اصرار حرف در ناخودآگاه» می‌ رسد، تا عملکرد «اجبار به تکرار» را به منزله «خودکار تکرار در زنجیره نمادین دال‌ ها» توصیف کند. با سایت جزوه فارسی همراه باشید.

مقاله دلوز و امر واقع لاکانی اسلاوی ژیژک

در حقیقت دلوز در کتاب معرفی زاخر-مازوخ: سردی و امر قسی (1967) به نوبۀ خویش مقدمات نظریه اساسی دوره نخست فلسفه‌ اش، یعنی «تفاوت و تکرار»، را با نقد مفاهیم فرویدی و لکانی تکرار به مثابه «تکرار همان» از طریق نیچه و مازوخ فراهم می‌ آورد. گتاری نیز خود در مقام یک بالینی‌ کار، ساختارگرایی لکانی و اُدیپ‌ باوری فرویدی را نقد می‌ کند تا شیزوکاوی را به منزله «فراالگوسازیی از نا خودآگاهی ریزومی» معرفی کند. دلوز و گتاری در آثار مشترک‌ شان فاصله‌ گیری از فروید و لکان را با ارائه یک «بالینیک فلسفه» بیش‌ تر می‌ کنند که با نقد الگوی کانتی و هگلی از ذهن که مبتنی بر حس/شعور همگانی است، «شیزوفرنی» را راه دست‌ یابی به امر واقع فی نفسه و تولید آن می‌ داند.

پی دی اف مقاله دلوز و امر واقع لاکانی اسلاوی ژیژک

تنها چیزی که شخص نمی‌ تواند در این مسیر مذکور مربوط به میلر (و لکان) یعنی محکومیت بسیار سریع و ساده‌ ی فلسفه، با آن کاملاً موافق باشد [این است که:] فیشته، ایدئالیست‌ بزرگ آلمانی که صحبت از این من = منِ نفرت‌ انگیز کرده است، همان فرمول هویت خود من که لکان خود را از آن دور نگه می‌ دارد، نیز وابستگی سوژه به علتی که نسبت به سوژه مرکز زدایی شده است را روشن می‌ سازد. ‌فیشته نخستین فیلسوفی بود که بر یک‌ سری احتمالات غیرطبیعی در قلب سوبژكتیویته انگشت گذاشت: سوژهی فیشته‌ ای از اگو= اگو همچون خاستگاه مطلق واقعیت برخوردار نیست.

خرید مقاله دلوز و امر واقع لاکانی اسلاوی ژیژک

دلوز، فیلسوف فرانسوی، به طور خاص به مفهوم “واقعیت” از منظر فلسفه تجربه‌ گرایانه و فرارئالیستی نگاه می‌ کند. او بر این باور است که واقعیت نه یک حقیقت ثابت و ایستا، بلکه مجموعه‌ ای از فرآیندها و تغییرات است. در آثار دلوز، به ویژه در کتاب‌ هایش مانند “هزار پیکر” و “منطق حس”، او بر اهمیت تفاوت، تکرار و تغییر تأکید می‌ کند. او معتقد است که واقعیت از طریق تعاملات و روابط میان اشیا و افراد شکل می‌ گیرد و نمی‌ توان آن را به سادگی به یک تصویر ثابت تقلیل داد.

 دانلود مقاله دلوز و امر واقع لاکانی اسلاوی ژیژک

ژاک لاکان، روان‌ پزشک و فیلسوف فرانسوی، نظریه‌ هایش در روان‌ کاوی را با فلسفه و زبان ترکیب کرده است. او مفهوم “امر واقع” (Real) را به عنوان یکی از سه حوزه‌ ی اصلی روان‌ شناسی خود معرفی می‌ کند که شامل “امر نمادین” (Symbolic) و “امر تخیلی” (Imaginary) است. در نظریه لاکان، امر واقع به آن چیزی اشاره دارد که نمی‌ توان به طور کامل درک یا بیان کرد؛ این حوزه شامل آن جنبه‌ هایی از تجربه انسانی است که خارج از زبان و نمادها قرار دارد. این مفهوم به نوعی با ناگفته‌ ها، عدم تمامیت و عدم توانایی در بیان کامل حقیقت مرتبط است. لاکان بر این باور است که ما همواره در تلاش برای نزدیک شدن به امر واقع هستیم، اما زبان و ساختارهای اجتماعی ما را محدود می‌ کنند.

توضیحات در مورد نویسنده مقاله دلوز و امر واقع لاکانی

اِسلاوُی ژیژِک (Slavoj Žižek) (زادهٔ ۲۱ مارس ۱۹۴۹) فیلسوف، روان‌ کاو، نظریه‌ پرداز، جامعه‌ شناس، منتقد فرهنگی و سیاست‌ مدار اسلوونیایی است. او در لیوبلیانا به دنیا آمد و دکترای فلسفه‌ اش را از دانشگاه لیوبلیانا دریافت کرد. در سال ۱۹۹۰ به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری از سوی حزب لیبرال دموکرات اسلوونی معرفی شد. ژیژک فیلسوف و نظریه‌ پرداز انتقادی است که بخش عمده کارش در سنت فلسفی هگلی، مارکسیسم و نیز روانکاوی لاکانی است. او فعالیتهای چشمگیری در زمینه نظریه سیاسی، نظریه فیلم و روانکاوی نظری داشته است. شهرت ژیژک برای احیای روانکاوی ژاک لاکان برای یک خوانش جدید از فرهنگ عامه است.

📚 😍 کتاب پیشنهادی

ادامه مطلب

دانلود شیوه تهیه و به کار گیری چگونه است؟

بر روی گزینه افزودن به سبد خرید کلیک کنید بعد طی مراحل و پرداخت وجه از طریق کارت های شتاب محصول برای دانلود آماده خواهد شد . سپس از محصول دریافت شده پرینت تهیه نمایید. اگر در خرید اینترنتی مشکل دارید از طریق کانال جزوه فارسی و یوزر ارتباط با ما اطلاع دهید تا از طریق کارت به کارت محصول رو تهیه نمایید.

اِسلاوُی ژیژِک (Slavoj Žižek) (زادهٔ ۲۱ مارس ۱۹۴۹) فیلسوف، روان‌ کاو، نظریه‌ پرداز، جامعه‌ شناس، منتقد فرهنگی و سیاست‌ مدار اسلوونیایی است. او در لیوبلیانا به دنیا آمد و دکترای فلسفه‌ اش را از دانشگاه لیوبلیانا دریافت کرد. در سال ۱۹۹۰ به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری از سوی حزب لیبرال دموکرات اسلوونی معرفی شد. ژیژک فیلسوف و نظریه‌ پرداز انتقادی است که بخش عمده کارش در سنت فلسفی هگلی، مارکسیسم و نیز روانکاوی لاکانی است. او فعالیتهای چشمگیری در زمینه نظریه سیاسی، نظریه فیلم و روانکاوی نظری داشته است. شهرت ژیژک برای احیای روانکاوی ژاک لاکان برای یک خوانش جدید از فرهنگ عامه است.

جواب: دلوز واقعیت را به عنوان مجموعه‌ای از فرآیندها و تغییرات می‌بیند. او معتقد است که واقعیت ثابت نیست و از طریق تعاملات و روابط میان اشیاء و افراد شکل می‌گیرد. در آثارش، او بر اهمیت تفاوت، تکرار و تغییر تأکید می‌کند و بر این باور است که واقعیت باید در بافت تجربی آن مورد بررسی قرار گیرد.
جواب: لاکان "امر واقع" را به عنوان یکی از سه حوزه اصلی روان‌شناسی خود معرفی می‌کند. این حوزه شامل آن جنبه‌هایی از تجربه انسانی است که نمی‌توان به طور کامل درک یا بیان کرد. امر واقع به ناگفته‌ها و عدم تمامیت اشاره دارد و نشان‌دهنده‌ی محدودیت‌های زبان و ساختارهای اجتماعی در بیان حقیقت است.
جواب: دلوز بر تغییر و حرکت تأکید دارد و واقعیت را به عنوان یک فرآیند پویا می‌بیند، در حالی که لاکان بر محدودیت‌ها و ناکامی‌های موجود در تلاش برای بیان واقعیت تمرکز می‌کند. دلوز به دنبال فهم واقعیت از طریق تجربه و تعاملات است، در حالی که لاکان بر این نکته تأکید می‌کند که ما هرگز نمی‌توانیم به فهم کامل امر واقع دست یابیم.
جواب: در نظریه لاکان، زبان و ساختارهای نمادین محدودیت‌هایی را برای بیان حقیقت ایجاد می‌کنند. امر واقع به آن جنبه‌هایی از تجربه اشاره دارد که خارج از زبان قرار دارند. این بدان معناست که هر تلاشی برای بیان کامل واقعیت با ناکامی مواجه می‌شود، زیرا زبان نمی‌تواند تمام ابعاد تجربه انسانی را پوشش دهد.
جواب: دلوز معتقد است که حقیقت یک فرآیند است و ما باید به جای تلاش برای تسلط بر آن، با آن زندگی کنیم. او به تغییرات و تجربیات انسانی اهمیت می‌دهد. در مقابل، لاکان بر این باور است که تلاش برای فهم کامل حقیقت همواره با محدودیت‌ها مواجه است و ما باید با ناکامی‌های ناشی از این تلاش‌ها روبرو شویم. بنابراین، هر دو فیلسوف دیدگاه‌های متفاوتی درباره امکان دستیابی به حقیقت دارند.

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “دانلود PDF مقاله دلوز و امر واقع لاکانی اسلاوی ژیژک 9 صفحه پی دی اف”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *