jozvefarsiii | سایت جزوه فارسی مرجع جزوه های خاص و نایاب
یکی از مسائل مطرح در درس‌گفتار‌ها درباره‌ی نیچه جایگاه انسان در اندیشه‌ی دکارت است. دکارت مظهر گسستی بنیادین تلقی می‌شود، آنجا که هستی به‌مثابه‌ی امری محاسبه‌پذیر درک می‌شود. یکی از راه‌هایی که هایدگر برای پیگیری ادعایش دنبال می‌کند مقایسه میان اندیشه‌ی دکارت و پروتاگوراس است.
سایت جزوه فارسی دانلود PDF مقاله نقدهای هایدگر به سوژه دکارتی مهدی معین زاده 26 صفحه پی دی اف را برای شما دوستان فراهم کرده است. خوانش رایج سوژه دکارتی، آن را به منزله نقطه عطفی در «خودبنیادی» انسان در نظر گرفته است. بخش مهمی از فلسفه قرن بیستم به تأسی از هایدگر، بالاترین اهتمام خود را نقد سوژه دکارتی تعریف کرد؛ گویی سوژه دکارتی عامل اصلی انحراف مسیر فلسفه از لحاظ کردن وجود بماهو وجود بوده است. با سایت جزوه فارسی همراه باشید.
نقدهای هایدگر به سوژه دکارتی مهدی معین زاده
بسیاری منتقدان بحران های مدرنیته را مولود خود بنیادی سوژه دکارتی می دانند تا جایی که می گویند سوژه دکارتی نه تنها فلسفه بلکه بشریت را نیز منحرف کرده است. این مقاله می کوشد ضمن ارائه تقریری از نقد هایدگر و فیلسوفان متأثر از او، به نحوه تقویم سوژه دکارتی بازگردد و نسبت تأملات دکارتی را با بالقوگی، دوآلیته و خود بنیادی دریابد و نشان دهد با توجه به فقدان بنیادی سوژه دکارتی، نمی توان چنین نقدی بر حقیقت سوژه نزد دکارت وارد کرد.
دانلود مقاله نقدهای هایدگر به سوژه دکارتی مهدی معین زاده
در این میان متفکرین بوده اند که خوانش متفاوت از سوژه دکارتی داشتند؛ خوانش که این سوژه را به نسیان وجود و بحران خود بنیادی بشریت و… رهنمون نمی گردد. مقاله حاضر ضمن نقب زدن به مفهوم سوژه در یونان و تبار هلن و عرفانی آن، خوانش های مغایر با خوانش رایج سوژه دکارتی را مبنای کار قرار می دهد و نشان می دهد که سوژه دکارتی در حقیقت آن امرِ تهی است که امکان آزمودن حقایق را فراهم می آورد.
پی دی اف مقاله نقدهای هایدگر به سوژه دکارتی مهدی معین زاده
مشهور است که هایدگر مهم ترین ویژگی فلسفیِ دوران مدرن را باور به سوژه می دانست. او در شرح دشواری هایی که دوران مدرن ایجاد کرده آن را دوران اوج فراموشی هستی نامیده است. به زعم او، در این عصر انسان دیگر تصوری از حقیقت هستی ندارد، خرد انسانی محاسبه گرانه و ابزاری شده، و «اندیشیدن راستین» از یادها رفته است. هایدگر سرآغاز این روند را فلسفه ی دکارت می دانست و معتقد بود که در فلسفه دکارت «هستن» به عینیت بدل شد که فقط در نسبت با سوژه فهمیده می شد، و سوژه به فاعل شناسا تقلیل یافت که صرفاً در بند بازنمایی های محاسبه گرانه بود.
مقاله نقدهای هایدگر به سوژه دکارتی مهدی معین زاده
او دکارت را هماوردی بزرگ قلمداد می کرد، لذا در بسیاری از آثارش دست به ایضاح و نقد اندیشه ی او می زند. روایت وی از فلسفه ی دکارت در چند درس گفتارش درباره ی نیچه مبسوط ترینِ این موارد است، جایی که هایدگر نکته سنجانه با مهم ترین آرای دکارت مواجه می شود. در این نوشته، با طرح و بررسی تفسیر پدیده شناختی هایدگر از سوژه ی دکارتی، از این می پرسیدم که چه ویژگی هایی در اندیشه ی دکارت وجود داشت که آن را به بنیاد فکری عصر مدرن بدل ساخت. برای فهم این مسئله دو مقایسه راهگشا خواهد بود: نخست مقایسه ی جایگاه انسان در تفکر «انسان محور» پروتاگوراس و دکارت، و دیگر مقایسه ی همین موضوع نزد دکارت و نیچه. در بخش دوم پرسش این است که سوژه ی دکارتی به چه معنا به زیر نهادِ [sub-iectum] اندیشه ی مدرن بدل می شود؛ و پاسخ اینکه انسان قرار است به ذات و بنیاد مطلق و خلل ناپذیر «حقیقت» تبدیل شود.
بر روی گزینه افزودن به سبد خرید کلیک کنید بعد طی مراحل و پرداخت وجه از طریق کارت های شتاب محصول برای دانلود آماده خواهد شد . سپس از محصول دریافت شده پرینت تهیه نمایید. اگر در خرید اینترنتی مشکل دارید از طریق کانال جزوه فارسی و یوزر ارتباط با ما اطلاع دهید تا از طریق کارت به کارت محصول رو تهیه نمایید.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.