دانلود PDF مقاله پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا جمال سروش 25 صفحه پی دی اف
نوع فایل
PDF
حجم فایل
1MB
فروشنده
تاریخ انتشار
18 آذر 1403
دسته‌بندی
تعداد بازدیدها
23 بازدید
10,000 تومان

سایت جزوه فارسی دانلود PDF مقاله رابطه پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا جمال سروش 25 صفحه پی دی اف را برای شما دوستان فراهم کرده است.مقاله «پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن‌ سینا و ملا صدرا» نوشته جمال سروش به تحلیل و مقایسه دیدگاه‌ های ابن‌ سینا و ملا صدرا درباره عقل نظری پرداخته است. عقل نظری در این مقاله به‌ عنوان یکی از مهم‌ ترین مقولات فلسفی مورد بررسی قرار گرفته و تلاش شده است تا تفاوت‌ ها و شباهت‌ های نگرش‌ های این دو فیلسوف بزرگ اسلامی به این مقوله توضیح داده شود. سروش در این مقاله سعی کرده است تا نشان دهد که چگونه ابن‌ سینا و ملا صدرا هر کدام به‌ طور متفاوتی به تحلیل عقل نظری پرداخته‌ اند و چگونه این تفاوت‌ ها بر فلسفه و متا فیزیک هر یک از آن‌ ها تأثیر گذار بوده است.

سایت جزوه فارسی دانلود PDF مقاله رابطه پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا جمال سروش 25 صفحه پی دی اف را برای شما دوستان فراهم کرده است.مقاله «پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن‌ سینا و ملا صدرا» نوشته جمال سروش به تحلیل و مقایسه دیدگاه‌ های ابن‌ سینا و ملا صدرا درباره عقل نظری پرداخته است. عقل نظری در این مقاله به‌ عنوان یکی از مهم‌ ترین مقولات فلسفی مورد بررسی قرار گرفته و تلاش شده است تا تفاوت‌ ها و شباهت‌ های نگرش‌ های این دو فیلسوف بزرگ اسلامی به این مقوله توضیح داده شود. سروش در این مقاله سعی کرده است تا نشان دهد که چگونه ابن‌ سینا و ملا صدرا هر کدام به‌ طور متفاوتی به تحلیل عقل نظری پرداخته‌ اند و چگونه این تفاوت‌ ها بر فلسفه و متا فیزیک هر یک از آن‌ ها تأثیر گذار بوده است.با سایت جزوه فارسی همراه ما باشید.

پی دی اف پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا

در دیدگاه ابن‌ سینا، عقل نظری به‌ عنوان یکی از قوای روحی انسان است که وظیفه‌ اش درک و فهم واقعیت‌ ها و مفاهیم غیر مادی است. ابن‌ سینا عقل را به دو بخش تقسیم می‌ کند: عقل فعال و عقل منفعل. عقل منفعل به‌ عنوان قابلیتی در درک مفاهیم اولیه و دریافت داده‌ های حسی از بدن عمل می‌ کند، در حالی که عقل فعال به‌ عنوان نیرویی بیرونی و مجزا از فرد، مفاهیم کلی و انتزاعی را به انسان می‌ افشاند. از نظر ابن‌ سینا، عقل نظری هم زمان با رشد و کمال انسان، از ظرفیت‌ های بالقوه به فعلیت می‌ رسد و در این مسیر، معرفت علمی و فلسفی به‌ دست می‌ آید.

PDF پی دی اف پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا

ملا صدرا که فلسفه‌ اش بر پایه حرکت جوهری و تجرد نفس بنا شده است، دیدگاه متفاوتی نسبت به عقل نظری دارد. او عقل نظری را به‌ طور جامع‌ تری تعریف می‌ کند و معتقد است که عقل نه تنها وظیفه درک و تجزیه‌ و تحلیل مفاهیم را دارد بلکه به‌ عنوان نیرویی متصل به حقیقت مطلق و عالم مجرد، قابلیت ادراک عقلانی از عالم ماورای طبیعت را نیز داراست. از نظر ملا صدرا، عقل نه تنها درک‌کننده واقعیت‌ های فلسفی و علمی است بلکه به‌ عنوان یک عامل تطور و تحول درک‌ شده از حقیقت، در روند کمال و حرکت جوهری انسان نقش اساسی ایفا می‌ کند. به همین دلیل، ملا صدرا باور دارد که عقل نظری قابلیت متعالی شدن دارد و می‌ تواند در مسیر تحول معنوی و اتصال به عالم غیبی و مطلق پیش رود.

PDF مقاله پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا

یکی از نکات مهم در مقاله، مقایسه دو رویکرد متفاوت ابن‌ سینا و ملا صدرا به نقش عقل نظری در فهم حقیقت است. ابن‌سینا بر اهمیت عقل منفعل تأکید می‌ کند و آن را به‌ عنوان منبع اصلی برای دریافت مفاهیم فلسفی و علمی می‌ شناسد، در حالی که ملا صدرا به تجرد و حرکت جوهری عقل باور دارد و آن را به‌ عنوان نیرویی می‌ داند که به‌ طور مداوم در حال تحول است. از نظر ملا صدرا، عقل نظری تنها درک‌ کننده مفاهیم انتزاعی نیست، بلکه فرا تر از آن، قابلیت فهم حقیقت‌ های غیبی و متعالی را نیز دارد. بنابراین، در فلسفه ملا صدرا، عقل نه تنها ابزار شناخت بلکه ابزار تکامل روحانی و دستیابی به حقیقت است.

مقاله جمال سروش

سروش نتیجه می‌ گیرد که دیدگاه ابن‌ سینا و ملا صدرا نسبت به عقل نظری نشان‌ دهنده تفاوت‌ های بنیادین در فلسفه‌ های آن‌ ها است. ابن‌ سینا عقل را به‌ عنوان یک ابزار شناخت در نظر می‌ گیرد که از طریق آن انسان می‌ تواند به شناخت حقیقت‌ های علمی و فلسفی دست یابد، در حالی که ملا صدرا عقل را نه فقط به‌ عنوان یک ابزار شناخت، بلکه به‌ عنوان عنصری پویا و در حال تحول می‌ بیند که انسان را در مسیر کمال روحانی و معرفت الهی هدایت می‌ کند. این تفاوت‌ ها تأثیرات مهمی در ساختار متا فیزیک و حکمت عملی هر یک از این دو فیلسوف دارد و باعث می‌ شود که دیدگاه‌ های آن‌ ها به‌ طور بنیادی از هم متفاوت باشد.

توضیحات در مورد نویسنده مقاله پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا

جمال سروش پژوهش گر و نویسنده‌ای است که در حوزه‌ های فلسفه اسلامی و مقایسه‌ ای به‌ ویژه در زمینه عقل نظری، فلسفه ابن‌ سینا و ملاصدرا فعالیت دارد. او در مقاله «پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن‌ سینا و ملاصدرا» به تحلیل و مقایسه دیدگاه‌ های این دو فیلسوف بزرگ اسلامی در مورد عقل نظری پرداخته است. سروش در این مقاله به بررسی تفاوت‌ ها و شباهت‌ های نگرش‌ های ابن‌ سینا و ملاصدرا در خصوص عقل و نقش آن در شناخت حقیقت، توجه کرده و تحلیلی دقیق از هر یک از این دیدگاه‌ ها ارائه می‌ دهد.

     

ادامه مطلب

دانلود شیوه تهیه و به کار گیری چگونه است؟

بر روی گزینه افزودن به سبد خرید کلیک کنید بعد طی مراحل و پرداخت وجه از طریق کارت های شتاب محصول برای دانلود آماده خواهد شد . سپس از محصول دریافت شده پرینت تهیه نمایید. اگر در خرید اینترنتی مشکل دارید از طریق کانال جزوه فارسی و یوزر ارتباط با ما اطلاع دهید تا از طریق کارت به کارت محصول رو تهیه نمایید.

جمال سروش پژوهش گر و نویسنده‌ای است که در حوزه‌ های فلسفه اسلامی و مقایسه‌ ای به‌ ویژه در زمینه عقل نظری، فلسفه ابن‌ سینا و ملاصدرا فعالیت دارد. او در مقاله «پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن‌ سینا و ملاصدرا» به تحلیل و مقایسه دیدگاه‌ های این دو فیلسوف بزرگ اسلامی در مورد عقل نظری پرداخته است. سروش در این مقاله به بررسی تفاوت‌ ها و شباهت‌ های نگرش‌ های ابن‌ سینا و ملاصدرا در خصوص عقل و نقش آن در شناخت حقیقت، توجه کرده و تحلیلی دقیق از هر یک از این دیدگاه‌ ها ارائه می‌ دهد.

مقاله «پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن‌سینا و ملاصدرا» به تحلیل و مقایسه دیدگاه‌های ابن‌سینا و ملاصدرا درباره عقل نظری پرداخته است. در این مقاله، جمال سروش به بررسی تفاوت‌ها و شباهت‌های نگرش‌های این دو فیلسوف اسلامی به مفهوم عقل نظری، نقش آن در شناخت حقیقت و ارتباط آن با دیگر قوای انسانی مانند عقل عملی، پرداخته و نشان می‌دهد که چگونه هر یک از این فیلسوفان به مقوله عقل و معرفت‌شناسی پرداخته‌اند.
ابن‌سینا عقل نظری را به‌عنوان یکی از قوای روحی انسان تعریف می‌کند که مسئول درک مفاهیم غیرمادی و حقایق عالم است. او عقل نظری را به دو بخش تقسیم می‌کند: عقل فعال و عقل منفعل. عقل منفعل از طریق دریافت داده‌های حسی از بدن به شناخت می‌پردازد، در حالی که عقل فعال به‌عنوان نیرویی مستقل، مفاهیم کلی و انتزاعی را به انسان می‌افشاند. در این دیدگاه، عقل نظری به‌عنوان ابزار شناخت حقیقت در نظر گرفته می‌شود که از خلال رشد و کمال انسان از حالت بالقوه به فعلیت می‌رسد.
ملاصدرا در فلسفه خود، عقل نظری را به‌عنوان نیرویی متصل به حقیقت مطلق می‌بیند که نه تنها به درک مفاهیم انتزاعی محدود است بلکه به‌عنوان ابزاری برای درک حقیقت‌های متعالی و غیبی نیز عمل می‌کند. او به تجرد عقل تأکید دارد و معتقد است که عقل نه تنها ابزاری برای شناخت علم و فلسفه است، بلکه از آنجا که به‌طور مستمر در حال تحول است، می‌تواند در مسیر تکامل روحی و اتصال به حقیقت‌های غیبی پیش رود. این نگاه به عقل نظری از دیدگاه ملاصدرا، او را از ابن‌سینا که عقل را بیشتر در حد یک ابزار شناخت می‌بیند، متمایز می‌کند.
تفاوت اصلی میان دیدگاه‌های ابن‌سینا و ملاصدرا در مورد عقل نظری در سطح فلسفی و معرفت‌شناختی است. ابن‌سینا عقل نظری را بیشتر به‌عنوان یک ابزار شناخت می‌بیند که از طریق آن انسان می‌تواند به حقایق علمی و فلسفی دست یابد. در حالی که ملاصدرا بر تجرد عقل و توانایی آن برای اتصال به حقیقت‌های متعالی و ماورایی تأکید دارد. از نظر ابن‌سینا، عقل درک‌کننده مفاهیم اولیه است، در حالی که ملاصدرا عقل را موجودی متحول و در حال تکامل می‌داند که در مسیر کمال روحانی و رسیدن به حقیقت الهی نقش اساسی دارد.

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “دانلود PDF مقاله پژوهشی درباره عقل نظری از دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا جمال سروش 25 صفحه پی دی اف”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *